Худуцкий даргинский

Dynamics of language usage

Согласно переписи 2010 г. в с. Худуц проживает 425 жителей, однако более новые данные администрации дают цифру 80 жителей [Ganenkov in press]. Все они владеют худуцким и русским языком; большинству жителей, постоянно проживающих в селе, более 50 лет.

По данным переписей населения, численность села с 1970 г. до 2002 г. менялась незначительно, колеблясь в рамках 510–530 человек; уже в 2010 г. она составила 425 человек. Однако по субъективным оценкам, эта цифра еще тогда была завышена, т.к. учитывала все население, прописанное в Худуце. Между тем, многие семьи переезжали в Махачкалу, Каспийск и другие крупные населённые пункты Дагестана. По данным статьи «Худуц и худуцинцы» (Край родной, 18.08.2011, https://midag.ru/2011/08/18/khuduts_i_khudutsintsy/), в 2011 г. в Худуце проживало около 150 человек; в школе обучалось 27 детей.

Дети, которые растут вне села, ходят в школы, где учатся представители самых разных национальностей; языком-посредником и языком обучения является русский язык. Многие из них приезжают в родное село на каникулы и там выучивают родной диалект, однако не становятся компетентными носителями.

Причиной миграций в города является нехватка рабочих мест в селе. В настоящее время в с. Худуц работает мечеть, школа, клуб, магазин, однако эти учреждения не обеспечивают в полной мере всеобщую занятость. В силу этого, молодёжь в основном ищет работу в городах и крупных населённых пунктах Дагестана и приезжает в Худуц лишь на праздники и школьные каникулы. В городах худуцинцы чаще всего селятся в многоквартирных домах, где они контактируют с представителями самых разных национальностей – аварцы, лезгины, кумыки и другие народы Дагестана. Результатом миграции является переход на русский язык.

Худуцинцы употребляют родной диалект, когда пишут смс и в социальных сетях; в Инстаграмм есть группы @tut_hudutsant и tut_huduc. Однако использование худуцкого диалекта затрудняется тем фактом, что худуцкий даргинский не имеет разработанной системы орфографии. В результате, носители опираются на литературное написание, которое не отражает всех фонологических различий, релевантных для худуцкого. Если же они осознают, что худуцкое слово сильно отличается от литературного, то заменяют его на литературное даргинское или на русское слово.